منتدى خطب الجمعة

خطبة الجمعة ليوم 20 يونيو 2025 م

فضلُ الشكرِ

الحمد لله الذي أمر بالشكر ووعد الشاكرين بالمزيد، فقال: لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين،
أما بعد، عباد الله


عِبَادَ اللهِ
بالشكر تدوم النعم وتزيد، وبالجحود والنكران تفنى وتبيد.
عباد الله، اعلموا رحمكم الله أن الشكر من أعلى منازل العبودية، وهو ختام كل طاعة، وتمام كل عبادة، وما شرع الله لنا الصلاة إلا وأمرنا أن نختمها بالحمد والثناء عليه شكرا لله، فنقول: اللهم أنت السلام ومنك السلام، وأستغفر الله ثلاثاً، واللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، لأن الشكر هو سبب دوام النعم وزيادتها، والجحودَ سبب زوالها وفنائها، والإيمان نصفه صبر ونصفه شكر، ولا يُقبل إيمان عبد إلا إذا جمع بين الصبر والشكر، أي لا يكون العبد مؤمنًا حقَّ الإيمان إلا إذا كان صابرًا شاكرًا، فهما الجناحان اللذان يطير بهما المؤمن إلى الجنة، فلا إيمان لمن لا صبر له، كما أنه لا إيمان لمن لا شكر له، وإن من أحبِّ الأعمال إلى الله تعالى بعد العبادات كلِها شكرُ الله وحمدُه والثناءُ عليه بما هو أهـلُه، والله تعالى يحب من عباده أن يشكروه بعد أداء كل العبادات، لأنه هو من فرضها وهدى إليها وأعان على أدائها، وهو من يتقبلها ويغفر التقصير فيها، لذلك ورد الشكر في نهاية العبادات كلها كالحج، والصيام، والوضوء، والذبح، وغيرها، بل علَّمنا النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أن ندعوه بعد كل صلاة: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ، وهذا من أفضل الأدعية كما قال ابن تيمية رحمه الله، والله أمر بعبادته مقرونةً بالشكر فقال: بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ، فنِعَم الله الدينية أعظم من نعمه الدنيوية، ومن أعظمها: الهداية، الإيمان، الإخلاص، التقوى، والعمل الصالح، وشكر الله على هذه النعم يتحقق بثلاثة أمور:
1- محبة الله على ما أنعم به علينا، لقوله تعالى: وأما بنعمة ربك فحدث، ويقول ربنا: الله الذي خلق السماوات والأرض وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بأمره وسخر لكم الأنهار وسخر لكم الشمس والقمر دائبين وسخر لكم الليل والنهار وآتاكم من كل ما سألتموه وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفار،
2-الاعتراف القلبي أن النعم كلَّها منه لا نستحقها، إياكم ثم إياكم أن تعتقدوا أن ما تتمتعون به في حياتكم من جهدكم ومن تدبيركم بل هو من نعم الله عليكم، يقول ربنا: وما بكم من نعمة فمن الله، سليمان عليه الصلاة والسلام لما جاءه عرش بلقيس، قالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ، فكما أنه تعالى يُشكَر على النِّعم الدنيوية، كصحة الجسم وعافيته، وحصول الرزق وغير ذلك، كذلك يُشكَر ويُثنى عليه بالنِّعم الدينية ، كالتوفيقِ للإخلاص، والتقوى، بل نِعَمُ الدين هي النِّعَم على الحقيقة، وفي تَدبر أنها من اللّه تعالى والشكر للّه عليها، سلامة من آفة العُجْبِ التي تعرِض لكثير من العاملين بسبب جهلهم، وإلا فلو عرف العبد حقيقةَ الحال، لم يعجب بنعمة تستحق عليه زيادة الشكر، التوفيق كله نعمة من الله يقول ربنا: وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَىٰ مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ.
3- استعمال النعمة فيما يُرضي الله، فمن استخدم النعمة في الطاعة، فقد شكرها، ومن استخدمها في المعصية أو منع حقها، فقد كفر النعمة وجحدها، أيها المصلون، أيها القائمون، أيها الحجاج: اشكروا الله الذي وفّقكم للطاعة، واختاركم لأداء الشعائر، بينما حُرِم ذلك ملايين غيركم، قال تعالى: وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ، وقليل من عباد الله من يشكر الله، كما قال: وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ، وقد علم إبليس أن الغفلة تمنع كثيرًا من الناس من الشكر، فقال: وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ، الشكر سبب رضا الله في الدنيا والآخرة، ومن شكر نال الرضا والفوز، كما كان نبينا صلى الله عليه وسلم عبدًا شكورًا رغم مغفرة ذنبه، فقام حتى تفطرت قدماه.
اللهم اجعلنا من الشاكرين، وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، أمرنا الله بالشكر وراء كل العبادات، قال ربنا في الصيام: وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ، وفي الحج قال: ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ.
عباد الله: الشكر ليس باللسان فقط، بل يكون بالقلب واللسان والجوارح، قال تعالى: اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا، فالشكر الحقيقي هو طاعة الله، واستعمال النِّعم في مرضاته، وإذا شكرت الله زادك، وإن كفرت سلبك النعمة، قال تعالى: لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وقال: مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ، عباد الله: لنجعل الشكر دُبُر كل عبادة، فإن فيه تمامَ العمل، وحفظَ النعمة، وجلبَ المزيد.

الدعاء